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"广州三元宫" 修订间的差异简介

Aug30

"广州三元宫" 修订间的差异简介

时间:2020/08/30 11:29 | 分类:道教
下面字体 质料是由(文化爱游戏app 论文查重winpa.com.cn)朋友们为朋友们查阅归整之后布的相关内容,要爱游戏app 终于一出来来看一会吧!于 2010年1月13日 (三) 14:01 的修订 (检视原始社会码) Admin (交谈 | 重大贡献) 小 ←上一个 于 2014年2月16日 (日) 19:50 的最新修订 (检视原状码) Chishing.lee (情景对话 | 业绩)   行 1: 行 1:    三元宫位于广州市越秀山南麓,为百粤著名道场,已有1600余年历史。    三元宫位于广州市越秀山南麓,为百粤著名道场,已有1600余年历史。     −  据载,东晋元帝大兴二年(319年), ... 太守[[鲍靓]]为其女[[鲍姑]]建造了一座修道行医之所,因其地处越秀山脚下,故而取名为「越岗院」;又因其位于市北,后人又称为「北庙」。明崇祯十六年(1643年),朝廷钦天监来广州,对当地乡绅说:「天卫三台列宿,应运照临穗城。越秀山气势雄厚,应将越岗院改为三元宫,祀奉三元大帝,以应天上瑞气。」当地乡绅一致赞同,遂集资将越岗院改建为三元宫,塑三元(上元、中元、下元)神像于正殿,移鲍姑像于偏殿。至清康熙三十九年(1700年)平南王[[尚可喜]]、巡抚[[李栖凤]]来宰粤郡,逢大旱,经乡绅要求,敦请[[罗浮山]][[冲虚观]]住持[[杜阳 棣]]来穗求雨,乃大降甘霖。官民欢悦,遂请杜阳棣住持三元宫,由尚可喜发起集资扩建殿堂,先后修建了山门灵官殿、正殿三元殿、钟鼓楼、吕祖殿、鲍姑殿、老君殿、玉皇殿、斗姥殿以及若干道舍。 +  据载,东晋元帝大兴二年(319年), ... 太守[[鲍靓]]为其女[[鲍姑]]建造了一座修道行医之所,因其地处越秀山脚下,故而取名为「越岗院」;又因其位于市北,后人又称为「北庙」。明崇祯十六年(1643年),朝廷钦天监来广州,对当地乡绅说:「天卫三台列宿,应运照临穗城。越秀山气势雄厚,应将越岗院改为三元宫,祀奉三元大帝,以应天上瑞气。」当地乡绅一致赞同,遂集资将越岗院改建为三元宫,塑三元(上元、中元、下元)神像于正殿,移鲍姑像于偏殿。至清康熙三十九年(1700年)平南王[[尚可喜]]、巡抚[[李栖凤]]来宰粤郡,逢大旱,经乡绅要求,敦请[[罗浮山]][[冲虚观]]住持[[杜阳 栋]]来穗求雨,乃大降甘霖。官民欢悦,遂请杜阳棣住持三元宫,由尚可喜发起集资扩建殿堂,先后修建了山门灵官殿、正殿三元殿、钟鼓楼、吕祖殿、鲍姑殿、老君殿、玉皇殿、斗姥殿以及若干道舍。        杜阳棣本为明末进士,曾任主考官,明亡后,不愿为清朝官吏,遂隐居罗浮,任冲虚观住持。后又兼任广州三元宫、惠州元妙观住持。羽化后三观激烈争其遗体,互不相让,最后由官府判定,认为杜原住罗浮,且是名山,应归葬于名山;衣冠归三元宫,建衣冠冢;遗像归元妙观,悬于祖堂以资纪念。    杜阳棣本为明末进士,曾任主考官,明亡后,不愿为清朝官吏,遂隐居罗浮,任冲虚观住持。后又兼任广州三元宫、惠州元妙观住持。羽化后三观激烈争其遗体,互不相让,最后由官府判定,认为杜原住罗浮,且是名山,应归葬于名山;衣冠归三元宫,建衣冠冢;遗像归元妙观,悬于祖堂以资纪念。

于 2014年2月16日 (日) 19:50 的最新修订

三块宫建在西安市越秀山南麓,为百粤有名的道场,某个1600年过去。 据载,东晋元帝大兴二年(319年), ... 太守鲍靓为其女鲍姑生产一堆座修道行医之所,因为地处于越秀山脚边,终以起名大全为「越岗院」;又因为坐落市北,后世叫作为「北庙」。明崇祯第十五年(164几年),朝中钦天监来珠海,对场地乡绅说:「天卫三台列宿,应运照临穗城。越秀山震撼力优势明显,应将越岗院变成三合宫,祀奉三合大帝,以应天空瑞气。」场地乡绅一样完全同意,遂集资将越岗院开工建设为三合宫,塑三合(上元、中元、下元)神像于正殿,移鲍姑像于偏殿。至清嘉庆皇帝三十四九年(1700年)平南王尚令人激动、巡抚李栖凤来宰粤郡,逢大旱,经乡绅规定,敦请罗浮山冲虚观住持杜阳栋来穗求雨,乃大降甘霖。官民欢悦,遂请杜阳棣住持三合宫,由尚令人激动发动集资开工建设秘境,顺寻建筑建材了山门灵官殿、正殿三合殿、钟鼓楼、吕祖殿、鲍姑殿、老君殿、玉皇殿、斗姥殿及其很多道舍。 杜阳棣本为明末进士,曾任主监考官,明亡后,不喜欢为满清地方官,遂与世隔绝罗浮,任冲虚观住持。后又身兼长沙三合宫、东莞元妙观住持。羽化后观念激列争其遗体,互不相让,后面由衙门直接判断,来说杜原住罗浮,且是名山,应归葬于名山;衣冠归三合宫,建衣冠冢;遗像归元妙观,悬于祖堂以资留念。 同治万历年间,有武士2黄宗胜,曾随黑旗军刘永福在安南与法军做战,屡立奇功。退役后任恩贝益宫住持,两广总督瑞麟送一匾曰「护国佑民」,悬于殿前。 光绪二19年(190三年),三块宫住持梁宗琪将本宫田产六百二第十五亩悉数拨出,兴办「时敏学堂」,为欧洲国家的培养性才。官吏敕赐「葆光励学」横匾,悬于山门上。 中国抗战一年后,三合宫遭到难治受损。光复后,由住持何诚瑞募化重修。「文革」一年后,道友无奈之下离宫,全部的神像、出土文物丧失殆尽。从1982年起,上海市道教同业公会开使了全方面的修护办公。阶段三合宫已焕然新起点。一整块宫观依山势而建,殿阁逐层而上,庭院隐藏于树木区间内,清虚优雅高贵,被称为岭南之胜境。

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