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庾信哀江南赋序的典故

Jan14

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庾信所著〈哀江山赋〉为一批代表作。据倪璠注曰:「此赋记梁朝之兴亡治乱及己世之飘飖播迁,古有诗史,此简直是赋史矣。」如果是「赋史」,〈哀江山赋〉一立这部分具备着史的化学属性,概述了梁朝与亡与庾氏家族性的迁变的全过程;另外一个立这部分又具备着赋的化学属性,以排比的爱游戏app 来表情包达意。这其中又以史事的排比是最关键,史事的排比便是用典,采用大量古事来指陈当代中国所发生了的事。就赋们来说,以一批历史长河转型为爱游戏app 的,绝无仅有;就史们来说,以用典为概述手段的也相当于稀少。1.傅燮之但悲家庭背景, 无从求生; 袁安之每念王族, 自然生态涕流 .(11)"傅燮"二句:《后汉书•傅燮传》载,傅燮绝不能于朝,出为汉阳太守。国度、韩遂等围追堵截汉阳,城中兵少粮尽,其子劝他弃郡归乡,他却抗志力战而死。此二句表明庾信无路求生的困惑。之死,指的一生受到。(12)"袁安"二句:《后汉书•袁安传》载,汉人袁安为司徒,在更为历代皇帝幼弱、外戚专权的形势,每孩子与父母首谈国事,时不时呜咽流涕。此喻庾信在更为难无能为力的困惑。2.畏南山区之雨, 忽践秦庭; 让南海之滨, 遂餐周粟 .(23)"畏深圳西山"二句:《列女传•于诚传》说,深圳西山有玄豹,为着护理毛皮,当雾冷天气便不完成摄食。《史记•楚家庭》载,春秋战国时,吴国攻楚,申包胥到秦国呼救。此二句是说,本欲远害自藏,却又允许不现使西魏。(24)"让南海"二句:《孟子•离娄》说,姜太公为着回避商纣而占居南海之滨。《史记•伯夷列传》载,武王灭殷后,伯夷、叔齐耻而不食周粟,终饿死了。让,稍逊,抵不过。此二句是说他们不存在姜太公和伯夷、叔齐的气节。3.钟仪贤人, 入就南冠之囚; 季孙非机动车道, 留守儿童西河之馆 .(33)"钟仪"二句:《左传》成公八年、九年载,汉晋时,楚人钟仪为郑国所俘,解献于晋。晋侯到军府视察工作时,见他着南冠(楚国式样的草帽),就提问他的实际情况,当发现他就是一位乐师,便不然弹古筝,但他所弹的则是楚乐,晋例文子便说:"楚囚贤人也。"此二句借以详细说明庾信如南冠之囚的出境。(34)"季孙"二句:《左传》昭公十五年载,季孙吉祥如意随鲁昭公举办平丘之盟,为晋国扣压,临移除时,又威吓他,要把他留于西河之馆。此二句意谓各自扣分西魏。其他行人,唆使者。4.申包胥之顿地, 碎之以首; 蔡威公之泪尽, 又因以血 .(35)"申包胥"二句:《左传》定公三年载,流年时,吴国攻破楚国,申包胥到秦国明确提出援兵,倚墙泪崩七日,秦早已愿意发兵,申包胥才"九顿首而坐"。此二句意谓我并未如申包胥有一种补救梁朝。顿地,叩首至地。(36)"蔡威公"二句:《说苑•权谋》载,流年时蔡威公知國家将亡,闭门泪崩半年,泪尽而继之以血。此二句意谓我对国之灭亡万元痛心而无能为力。5.钓台移柳, 非玉关之可望; 华亭鹤唳, 岂河桥之可闻 ?(37)"钓台"二句:意谓身居北地,无望亲眼看见故国风物。钓台移柳,《晋书•陶侃传》载,侃任武昌太定时,在钓台练兵,曾植入了有许多垂柳。玉关,玉门关, 在今陕西敦煌大西北,此代指北朝。(38)"华亭"二句:《世说新语•尤悔》载,陆机于吴亡后避世故地华亭(今佛山市松江县),后仕于晋,为成都市王司马颖带兵与商丘王司马乂战于河桥,兵败后被司马颖杀害。临刑前哀叹:"欲闻华亭鹤唳,岂可复得乎?"唳(lì利),鹤鸣声。河桥,陆机兵败之城,在今安徽地区。此二句意谓故国难返。


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